Мужские древнееврейские имена

После появления на свет родители выбирают сыну основное имя из Талмуда. Это может вариант, который носит один из уважаемых родственников. Евреи уверены, что наречение сможет защитить ребенка, а также одаривает мальчика лучшими чертами характера его предка.

Второе имя предназначено для светской жизни. Прежде его выбор делали в соответствии с традициями, соблюдая определенные критерии. Но сегодня наречение выбирают более свободно. Именно вторые мужские имена являются заимствованными из других языков. Требования к ним были простые – сходное значение либо созвучие с первым именем.

• Амнон – верный;
• Авиноам – славный человек;
• Авиу – Он;
• Авихай – мой отец жив;
• Арик – царь;
• Адам – человек;
• Гиль – приносящий радость;
• Гилад – памятник;
• Габриэль – моя сила;
• Гедалья – бог велик;
• Додик – приятель;
• Зевулон – верный;
• Йони – голубь;
• Итамар – пальма с финиками;
• Сысой – беломраморный;
• Наум – утешающий.

Еврейские имена имеют разное происхождение. Условно их можно поделить на две большие группы. В первую входят наречения, прошедшие в именослов из Библии и всевозможных толкований.

Вторая группа – заимствованные имена. Евреи часто используют наречения той страны, в которой они живут. Основное требование – созвучное звучание основному (первому) имени.

Но намного чаще и активнее еврейский именослов пополнялся имена других народов. Обусловлено это тем, что в святых источниках количество женских имен минимально. Кроме того, представительницы слабого пола не нуждались в сдвоенном имени, так как в религиозных обрядах они участия не принимали.